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  • 错位的财神供养偶思

    发财呢?   我们拜财神的真正目的是学财神的精神,把自己也修成众生心目中的财神,利益众生,这才是正确的修财神法理念。   财神,施财如意。那么,财神必定自己是有极大福报的菩萨,否则他怎么可能有财施舍...

    jingxuan 2007-3-9

    财神|财富|布施

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1533568768.html
  • 慧眼观六道

    到达清净解脱的彼岸。四十九年行化期间,以无上佛智,开演种种微妙法理,为众生揭示了一条光明大道,使无量无边的众生皆能永脱长夜黑暗、离苦得乐。   省思   人身难得,佛法难闻,人道苦乐参半最适合...

    中台世界

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2221429226.html
  • 大圆满法门

    法及入世法理事就能圆融,自然就能有超自然的智慧。佛法并不深,成佛也并不难,这些都是最小的,像恒河沙一样的开始成就而成净土,都是一点一滴累积而来的,想要成佛就要做到人人圆满、事事圆满、物物圆满、法法圆满...

    悟觉妙天禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332044441.html
  • 持宝源度母咒之妙义略释

    净身躯上富足的资具享用,以得到心灵精神的轻安自在。  二、相应宝源度母的方法  (一)真明密义  唯有真实具足喜心行善、造德、布施之经程,方能逐渐明悟宝源度母之法义、法理。若未能喜心亲证,未修谓修,只是...

    丘吉然春上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341344557.html
  • 五决定

    持有明性——即密咒的智慧本性者。持明通常是指玛哈瑜伽密咒道上证得四种持明位成就者(寿自在持明、大印持明、异熟持明、任运持明)。  此一教授的目的是为了以后修学密法理论的时侯,能更好的理解密乘法义的构架。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083649113.html
  • 曹溪中兴大师赞

    道业求成苦攀巅。 三 自知道业速难成,撮引菩提知慧灯。更向云门明法理,礼亲虚老接禅旌。履艰历险承传戒,失度遭拘历枉情。终获师尊开般若,梵坛喜得拥精英。 四 随待云翁同进京,起居照料尽深情。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304764009.html
  • 法门寺塔地宫的唐密曼荼罗之我见

    地宫后室秘龛之45尊造像可以肯定是金刚界曼荼罗。后室八重宝函由内至外之第四重,前为如意轮观音,左为药师如来,右为释迦如来,后为大日金轮,此尊一现,则诸尊、两部曼荼罗皆隐,这是一字金轮法理,也是后室秘龛之...之第五重前为释迦如来说法,后为大日金轮,左、右为普贤、文殊菩萨,是第四重的延展,相当于胎藏界曼荼罗中释迦院之用。法、报、应三身同动之法理,显示了大日如来理智二法身,由自受用而他受用而应化身之完整法理。...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002547940.html
  • 《高僧传》弘法起信考

    (7)、刀不伤(34)、耐饥饿(21)、现神迹(39),各一处。  其二,倡法理。共十六处,颇为可观,也可再分为:为王侯讲学,四处(11、12、29、36);游击宣教,四处(20、24、25、33);...一处(16)。  从以上所列几类中,可以看出高僧们在弘法起信时所采取的方法和途径是多种多样的。而根据各类分布情况的差异,亦能推断出以下几点:其一,起信手段主要集中在“显神异”和“倡法理”上,这似乎从...

    孔祥军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012942288.html
  • 大法鼓经论析

    法理。   接着,波斯匿王就站起来向世尊请法,并且和释迦牟尼佛进行了一段非常精彩的对答。这一段对答的经过,是这样的:   波斯匿王说:“在我接受世尊的教诲之前,曾经遇见旃延毘罗胝子,他们都说:‘我们...佛土所演说的经典都不一样,例如,不动如来以不动为动,以不讲经为讲经。释迦牟尼佛在这个世界讲经是点到即止,因为本土众生还没有足够的智慧,领悟他所说的这一点点法理。   一个人,如果对某些事情,不曾有过和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403260852.html
  • 郭俊次:“破迷·开悟”与“愿行·证果”

    法理基础”及“国际市场”的。请问:“台湾独立”,走的出去吗?哪个人,敢与你握手、拥抱?哪个人,敢承认你?哪个人,敢同意你进入“联合国”?  第三,“主权”与“领土”的确保与巩固,那是“天经地义”的历史...台独一定是“战争”。台独一定是“灾难”。何况,今天,大陆的《反分裂国家法》,已经出台一年。台湾一定要走向“独立建国”,或“法理台独”,必然会碰触了该法三个“底线”及“红线”。“依法办事”,肯定是“战争”...

    郭俊次

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442546012.html